为纪念百色起义93周年，大型舞台情景剧《右江潮》2022年12月8日晚在百色市民族艺术剧院首演，瞬间掀起观剧热潮，引发观众共情。该剧创作的典型人物形象，瞬间引起人们关注。该剧带领观众走进了百色这块浸染着先烈鲜血的红土地，走进了百色优秀的、传奇的人物故事世界，走进了百色深远悠长的历史长河和审美时空。
大型舞台情景剧《右江潮》剧照。□记者 卢 飞 摄
这是一部高扬主旋律的红色舞台剧，将历史文化、民族文化、边关文化、革命文化和社会主义先进文化连结在一起，将不同历史阶段的优美传说、优秀人物故事串联在一起，特别是反映了右江各族人民在中国共产党领导下取得的伟大成就，是一部具有历史文化内涵、民族特点和地域色彩，反映时代风貌的与时俱进的舞台剧。
演员有的是百色起义纪念馆的讲解员，有的是百色学院的青年学生。虽非专业，表演技巧也略有不足，但却有一种质朴的原生感，更接地气，更能感动和吸引更多的人。
自布洛陀的神鞭抽打在这块80.3万年前便有早期人类活动的百色大地后，一条穿岩破壁奔涌向前的右江，便像一匹奔腾的骏马向东驰骋。它浇灌着两岸的田园，滋润着数以千万计的人民，右江和生于斯长于斯的人们紧紧拥抱在一起，右江也成为了百色的代名词。
布洛陀，这位壮族神话中无所不能的智慧老人，在开天辟地、为民造福后，便淡出了民众的生活，住在山洞里。这种只讲奉献、不求名利的精神教育了一代又一代人，而这也为右江这块土地铺下了最朴素的红色元素。
这里的原野吹拂着山歌的因子，不少山歌曲调都产生在这块多情的土地上。人们用山歌来来播撒种子，用山歌来迎接收获，用山歌来表达情感，用山歌来反抗，用山歌来斗争，用山歌来宣传革命道理，用山歌来宣传政策，鼓舞民众。听党话、跟党走，成为中国共产党成立以来右江人民的一种自觉行动。山歌在戏中的运用，使作品充满张力和亲和力。
经过梳理，下面有几个值得商榷之处，请考量。
第一幕壮乡魂，瓦氏夫人率狼兵千里抗倭，东兰韦氏土司四代抗倭，都是历史上真实发生的事情。舞台表演的步兵操练为当代练兵方式，应用当年瓦氐为了使狼兵步调一致所创立的“用三人绑腿赛跑练兵”或板鞋竞技的操练方式演绎，既反映当时的状况，又可以为当代呈现非物质文化遗产的魅力。台词“壮族子弟历史上称什么狼兵"，这句话由瓦氏夫人或演员中的某个人来说都不合适。那个时候还没有"壮族"这个说法，只有"布曼、布土、布陇、布侬、布诺、布泰、布雅衣”等称谓。因此，明代的人把几百年后中华人民共和国成立之后才确定的民族称谓真接叫出来，显然不对，应直接称“狼兵”或通过画外音进行解说。"不获全胜，绝不收兵"不太符合壮族地区的习惯用词。应为"不赢不归"或"打不死倭鬼不归"。壮族对死有“最大芭蕉叶”"打死不怕脸朝天，不死再过年"之说，看怎么转化。更接地气。
第二幕右江书，韦拔群是中国早期农民运动的三大领袖之一，他就是山歌高手，也是用山歌宣传革命道理的高手。如“四两铁钉打把刀，挂在腰间动摇摇，谁敢来拦风流路，不断头来也断腰"。这是一首情歌或风流歌，韦拔群将“风流"两字改为“革命"，其意就非常高远，同时也表明了革命到底的决心。同时，他用苏武牧羊曲填词的歌曾风靡一时反映的是人民受苦受难，要起来反抗压迫，过上美好生活的愿望。
歌曲用的是当时右江红军歌或宣传词。
穷人起义夺政权
众乡亲
站稳立场志要坚
如今乌云罩大地
莫胆怯
拔开云雾见青天
想到美景在眼前
劲冲天
野菜充饥心也甜
穷人起义夺政权
众乡亲
站稳立场志要坚
待到来日灭土豪
齐呼欢
兄弟姐妹舞翩跹
如今乌云罩大地
莫胆怯
拨开云雾见青天
右江老苏区
算西山第一
韦拔群同志
起义在东兰
一九二五年
首先行起义
右江老苏区
算西山第一
成立农工会
又分配田地
韦拔群同志
起义在东兰
涉及韦拔群的场景时，用山歌来表现可能会更好些。
第四幕百色神话，在“石头要过刀，茅草要过火"的恐怖岁月里，许多人为革命流血牺牲。仅东兰县1934年只有约五万多人口，比1927年减少了约六万多人。不光大人为革命作出贡献，许多小孩甚至未出生的小孩都为革命作出了贡献。黄美伦与未能出生的孩子的对话情真意切，反映了一个妇女寻找党、听党话、跟党走的决心。"韦拔群胞弟"这一称呼似乎书面的味道多一些，应直接称弟弟。
第六幕右江潮·初心，"那眉糇 坛眉巴"(田里有粮，塘里有鱼)是壮乡人民对美好生活的向往与愿景，无论是抗倭还是反封建压迫，都是为了"那眉糇 坛眉巴”。多次帮助百色的陈开枝来了，一个黄文秀倒下了，许许多多黄文秀聚拢来了。壮乡人民的千年梦想，在中国共产党的领导下实现了。如今，在中国式现代化进程中，“那眉糇 坛眉巴”的内涵与外延不断扩大，向高质量转变，而这正是中国共产党为民谋利初心的体现。
总之，这是一部以右江革命老区这片神奇的土地为背景，以壮乡各族人民在中国共产党的领导下，团结一心，掀起的一次次反帝反封建的革命浪潮，展现了百色人民从站起来、富起来到强起来的精神面貌的大型舞台情景剧。该剧借人物、故事、事件表达了百色人的精神追求，反映了百色人民永远的初心。
(作者系广西文联一级巡视员、副主席、中国民间文艺家协会副主席)
